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Sorah O Altíssimo - Verses Number 19
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ( 1 ) 
Glorifica o nome do teu Senhor, o Altíssimo,
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ ( 2 )
Que criou e aperfeiçoou tudo;
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ ( 3 )
Que tudo predestinou e encaminhou;
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ ( 4 )
E que faz brotar o pasto,
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ ( 5 )
Que se converte em feno.
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ( 6 )
Ensinar-te-emos a recitar (a Mensagem), para que não esqueças,
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ ( 7 )
Senão o que Deus permitir, porque Ele bem conhece o que está manifesto e o que é secreto.
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ ( 8 )
E te encaminharemos pela (senda) mais simples.
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ ( 9 )
Admoesta, pois, porque a admoestação é proveitosa (para o atento)!
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ ( 10 )
Ela guiará aquele que é temente.
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ( 11 )
Porém, o desventurado a evitará;
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ ( 12 )
Entrará no fogo maior (o infernal),
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ( 13 )
Onde não morrerá, nem viverá.
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ( 14 )
Bem-aventurado aquele que se purificar,
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ ( 15 )
E mencionar o nome do seu Senhor e orar!
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ( 16 )
Entretanto, vós, (ó incrédulos) preferis a vida terrena,
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ( 17 )
Ainda que a outra seja preferível, e mais duradoura!
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ ( 18 )
Em verdade, isto se acha nos Livros primitivos,
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ ( 19 )
Nos Livros de Abraão e de Moisés.
Livros
- A busca por Paz InteriorO tópico de paz interior aborda uma necessidade universal. Não existe ninguém nesse planeta que não deseje paz interior. Não é um desejo novo de nosso tempo; ao contrário, é algo que todos buscam através dos tempos, independentemente de cor, credo, religião, raça, nacionalidade, idade, gênero, riqueza, habilidade ou avanço tecnológico.
Source : http://www.islamhouse.com/p/313534
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- O Profeta da MisericórdiaQuão numerosas são as guerras da mídia deflagradas para difamarem o retrato dos grandes! Quão péssimas são quando transformam os corruptos em virtuosos, os seletos em criminosos, aí vemos os meios de comunicação tendenciosos sendo trombetas que espalham seus venenos por todos os lados, abandonando a sua missão humana e vestindo o manto da humilhação e da vergonha. Esses meios tendenciosos prejudicaram a todos nós, com suas constantes acusações ao Profeta da humanidade e o mestre dos filhos de Adão. Caricaturas, livros, revistas, programas de televisão, declarações dos mais altos escalões políticos e religiosos. Sua principal função passou a ser difamar a figura de “Mohammad Ibn Abdullah” tentando atacar a sua religião, sua honra e sua conduta. São tentativas tolas que tentam atingir a maior arma que o Profeta da Islam possui, a arma da “misericórdia”. Acusam o Profeta do Islam (Deus o abençoe e lhe dê paz) na sua mais importante virtude, a virtude da misericórdia com a qual liderou o mundo. Mesmo que esse tipo de maldade não atinja o Profeta da Misericórdia, uma vez que o latido dos cães não atinge as nuvens, os muçulmanos contemporâneos não estão isentos da responsabilidade, perante Deus, Exaltado seja, além da responsabilidade perante a história humana e do Islam.
Revisores : Ahmad Mazloum
Source : http://www.islamhouse.com/p/332569
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- Os Milagres Científicos no Alcorão e na Sunnah-
Source : http://www.islamhouse.com/p/61305
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- Os dois testemunhos de Fé Significando e condiçõesSendo que a pronúncia do testemunho de fé e praticá-lo corretamente é a pedra fundamental do Islam, e considerando que muitos membros da nação islâmica ignoram seus profundos significados e condições, acreditando que o objetivo é somente pronunciá-lo, e existindo também os que interpretam erroneamente, eu consenti em escrever esta pequena investigação para que se beneficiem aqueles que procuram a verdade e desejam estar e manterem-se no caminho correto.
Source : http://www.islamhouse.com/p/329585
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- Vida após a MorteTodos os profetas de Deus chamaram seus povos para adorar a Deus e para acreditar na vida após a morte. Eles deram muita ênfase na crença na vida após a morte que até a menor dúvida em relação a isso significava negar Deus, fazendo com que todas as outras crenças não tivessem sentido.
Source : http://www.islamhouse.com/p/317905
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