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Sorah 《复活章》 - Verses Number 40
لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ( 1 ) 
我以復活日盟誓，
وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ( 2 )
我以自責的靈魂盟誓，
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ ( 3 )
難道人猜想我絕不能集合他的骸骨嗎？
بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ ( 4 )
不然，（我將集合他的骸骨），而且能使他的每個手指復原。
بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ( 5 )
不然，人欲長此放蕩下去。
يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ( 6 )
他問復活日在甚麼時候。
فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ ( 7 )
當眼目昏花，
وَخَسَفَ الْقَمَرُ ( 8 )
月亮昏暗，
وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ( 9 )
日月相合的時候，
يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ ( 10 )
在那日，人將說：「逃到哪裡去呢？」
كَلَّا لَا وَزَرَ ( 11 )
絕不然，絕無任何避難所。
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ ( 12 )
在那日，唯你的主那裡，有安定之所。
يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ( 13 )
在那日，各人將被告知自己前前後後做過的事情。
بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ( 14 )
不然，各人對自己就是明証，
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ ( 15 )
即使他多方托辭。
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ( 16 )
你不要搖動你的舌頭，以便你倉卒地誦讀它。
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ( 17 )
集合它和誦讀它，確是我的責任。
فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ( 18 )
當我誦讀它的時候，你當靜聽我的誦讀。
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ( 19 )
然後解釋它，也是我的責任。
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ ( 20 )
真的，你們喜愛現世的生活，
وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ ( 21 )
而不顧後世的生活。
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ ( 22 )
在那日，許多面目是光華的，
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ( 23 )
是仰視著他們的主的。
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ ( 24 )
在那日，許多面目是愁苦的，
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ ( 25 )
他們確信自己必遭大難。
كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ ( 26 )
真的，靈魂達到鎖骨，
وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ ( 27 )
有人說：「誰是祝由的？」
وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ ( 28 )
他確信那是離別。
وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ ( 29 )
（死時）脛與脛相纏結。
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ ( 30 )
在那日，他只被驅趕到你的主那裡。
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ ( 31 )
他沒有信道，也沒有禮拜。
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ( 32 )
他否認真理，背棄正道，
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰ أَهْلِهِ يَتَمَطَّىٰ ( 33 )
然後傲慢地走回家去。
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ ( 34 )
「毀滅已逐漸地臨近你。
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ ( 35 )
毀滅已逐漸地臨近你。」
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى ( 36 )
難道人猜想自己是被放任的嗎？
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَىٰ ( 37 )
難道他不曾是被射出精液嗎？
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ ( 38 )
然後，他變成血塊，而真主加以創造他，使之成為肢體完全的人嗎？
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ ( 39 )
他用精液造化兩性，男的和女的。
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ ( 40 )
難道那樣的造化者不能使死人復活嗎？
图书
- 《古兰经》后三卷简明注释《古兰经》后三卷简明注释，以及穆斯林所关注的部分律例：这本简明扼要的书包含了穆斯林生活中最需要的《古兰经》经注，律例，信仰和美德等等。这本书分为两部分： 第一部分包含了《古兰经》中的后三卷及其注释，源自《经注要义》，作者谢赫穆罕默德•艾勒艾斯盖利。第二部分载包含了穆斯林所关注的部分律例。即：《古兰经》的诵读规则，信仰六十二问，围绕认主学的对话，伊斯兰的裁决两个作证词，清洁，礼拜，天课和朝觐 ，各种不同的裨益，护佑，祈求，记念，一百种尊贵，七十种禁令，附带图片的小净和礼拜的形式，永久之旅。
作者 : 大众学者
校正 : 温姆阿布杜拉 - 艾米娜·达吾德
来源 : http://www.tafseer.info
源 : http://www.islamhouse.com/p/224970
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- 三项根本 及其理论依据的确，最重要的，也是穆斯林最关心的，是与崇拜相关与信仰相联的问题，信仰的正确与否直接关系着仆人的善功能否被真主所接受。 感谢真主使我们成为信仰伊斯兰的民众，并赐给我们引领正道的学者，他们是明灯，照亮了前进的道路；为我们阐明了合法和非法的事物，祈求真主赐予他们最丰厚的报赏。
作者 : 穆罕默德·本·阿布杜勒万哈布
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/1004
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- 《古兰经》后三卷简明注释《古兰经》后三卷简明注释，以及穆斯林所关注的部分律例：这本简明扼要的书包含了穆斯林生活中最需要的《古兰经》经注，律例，信仰和美德等等。这本书分为两部分： 第一部分包含了《古兰经》中的后三卷及其注释，源自《经注要义》，作者谢赫穆罕默德•艾勒艾斯盖利。第二部分载包含了穆斯林所关注的部分律例。即：《古兰经》的诵读规则，信仰六十二问，围绕认主学的对话，伊斯兰的裁决两个作证词，清洁，礼拜，天课和朝觐 ，各种不同的裨益，护佑，祈求，记念，一百种尊贵，七十种禁令，附带图片的小净和礼拜的形式，永久之旅。
作者 : 大众学者
校正 : 温姆阿布杜拉 - 艾米娜·达吾德
来源 : http://www.tafseer.info
源 : http://www.islamhouse.com/p/224970
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- 解惑这是伊玛目穆罕默德•本•阿布杜勒万哈布-愿真主慈悯他-针对多神教徒一系列怀疑所编著的小册子，他在其中驳斥了那些疑问，并阐明了独一的崇拜和统一的神性，那是安拉特享有的权利。他在其中还阐述了统一的神性、独一的养育性和崇拜之间的区别
作者 : 穆罕默德·本·阿布杜勒万哈布
来源 : 伊斯兰事务、基金、宣传和指导部 - 伊斯兰图书馆网站——: http://www.islamicbook.ws
源 : http://www.islamhouse.com/p/338849
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- 穆罕默德是真主的使者此书是竹勒菲宣教办公室荣誉推出的一本比较全面的伊斯兰知识丛书。本书着重讲述穆圣（愿主福安之）的生平。
来源 : 茹勒费宣传、指导、合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/380543
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